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国学大师南怀瑾语录(南怀瑾:中国礼与智慧)

南怀瑾:中国礼与智慧

中国礼仪是中国文化的瑰宝,也是体现中国智慧的一个窗口。礼仪不但是交际文化的表现形式,更是一种价值观念,涵盖着人与人之间的关系、人与自然之间的关系、人与社会之间的关系等等。

礼之所在,人之所在

人们常说礼仪之邦,这句话中暗含着中国文化的深厚礼仪文化。礼仪是中华文化的根,也是中华民族逾五千年的传承。礼仪所体现的不仅仅是交际的形式,更是人与人之间的关系、如何处理好人际关系的一种方式。

而任何一个具有礼仪传统的人,都会体现出个人内心对他人的尊重、理解与爱护。礼之所在,人之所在,很多时候,一件小小的礼仪行为,可以营造出深厚的人际主义精神,汇聚成力量,让我们的社会更加文明、和谐。

道之所在,文化之所在

与礼仪密不可分的还有中国文化底蕴丰富的智慧,如孔子所说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。” 这句话中,便体现了我们常说的成长、做人的良好品德和人生大智慧,以及内在的修养和外在的表现等等。

而道家文化谈到的便是天道、人道和自然之道,强调随遇而安、宽容、自得其乐、以和为贵等等,而这些不仅仅是一些理论,更是一种生命力、一种能量,可以渗透到我们每个人的生命之中,潜移默化地影响着我们的人生观、价值观、道德观等等,渗透到我们的行为举止中,让我们不断践行着中国的智慧与文化。

民之所在,国之所在

礼和道,是中华民族的精神之根。而中国文化中对于家庭和社会所表达的“苟家之礼,而全国之雅”、“不以规矩,不能成方圆”,就体现了民之所在,国之所在的关系。这些原则带来的更多的体现,是使中国的民族精神在日新月异的社会当中不断得以巩固,得以强大、得以发扬光大。

中国智慧中提倡的“以礼治国”,是一种良好的治国思路和愿景。在大放异彩的中国梦中,“又上新台阶”,而中国智慧与礼仪文化的传承正是这个民族走向新的辉煌与伟大的力量源泉。

,中国礼和道、中华文明,是中华民族对于生命的顶级探索,它包含着源自中国古代文明的丰富智慧,并且影响着整个世界。我们应该自豪地传承中华礼仪文化的源头,发掘中国文化的深刻内涵,以此为基础,迎接人类文明和全球化的未来。

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